ketika
seseorang hendak berwudhu, supaya wudhunya di anggap shah, maka wajib
baginya mengetahui syarat-syaratnya terlebih dahulu.
adapun syarat-syaratnya wudhu termasuk syaratnya mandi, ada 10 perkara. yaitu :
1.Islam. tidaklah shah wudhunya seseorang yang bukan islam ( kafir ) karena wudhu termasuk ibadah badaniyyah.
2.Tamyiz. yaitu orang yang sudah pandai ( cukup umur ) sehingga tidaklah shah wudhunya bocah yang masih kecil ( belum tamyiz ) dan juga tidak shah wudhunya orang yang gila.
3.suci/bersih dari haidh dan nifas. tidaklah shah wudhunya seorang wanita yang lagi datang bulan/haidh. atau wanita yang lagi nifas ( keluar darah setelah melahirkan )
4.bersih dari sesuatu yang akan mencegah datangnya air pada kulit. seperti minyak yang membeku nempel di kulit, lilin, cat dll. yang akan menghalangi datangnya air pada anggauta wudhu.
5.pada anggauta wudhunya jangan ada sesuatu yang bisa merubah air. seperti minyak za'faron dll.
6.tahu akan kefardhuannya wudhu. sebagaimana yang telah diketahui bahwa fardhu wudhu semuanya ada 6.
7.tidak mengi'tiqadkan salahsatu fardhu dari beberapa fardhunya wudu, di i'tiqadkan sunnah. misalkan membasuh kedua tangan di anggap sesuatu yang sunnah, padahal membasuh dua tangan merupakan salahsatu dari fardhu-fardhunyanya wudhu.
8.air wudhunya harus suci dan mensucikan. sehingga tidaklah shah seseorang berwudhu dengan menggunakan air yang mutanajjis ( air yang terkena najis " air yang kurang dari dua kulah ), air musta'mal ( air yang sudah dipakai untuk menghilangkan hadats/najis ) dan air mutaghoyyir ( air yang berobah salahsatu sifatnya dengan tercampuri sesuatu yang suci )
9.harus sudah masuk waktu sholat. 10.terus menerus ( bersambung antara basuhan yang satu dengan basuhan yang lain ) syarat yang ke 9 dan ke 10 ini adalah khusus bagi orang yang dawam hadats. seperti wanita yang istihadhoh, atau orang yang beser, sehingga tidaklah shah wudhunya orang yang dawam hadats sebelum masuk waktunya sholat, karena termasuk bersuci yang dhorurot.
( kasyifstussaja )
1.Islam. tidaklah shah wudhunya seseorang yang bukan islam ( kafir ) karena wudhu termasuk ibadah badaniyyah.
2.Tamyiz. yaitu orang yang sudah pandai ( cukup umur ) sehingga tidaklah shah wudhunya bocah yang masih kecil ( belum tamyiz ) dan juga tidak shah wudhunya orang yang gila.
3.suci/bersih dari haidh dan nifas. tidaklah shah wudhunya seorang wanita yang lagi datang bulan/haidh. atau wanita yang lagi nifas ( keluar darah setelah melahirkan )
4.bersih dari sesuatu yang akan mencegah datangnya air pada kulit. seperti minyak yang membeku nempel di kulit, lilin, cat dll. yang akan menghalangi datangnya air pada anggauta wudhu.
5.pada anggauta wudhunya jangan ada sesuatu yang bisa merubah air. seperti minyak za'faron dll.
6.tahu akan kefardhuannya wudhu. sebagaimana yang telah diketahui bahwa fardhu wudhu semuanya ada 6.
7.tidak mengi'tiqadkan salahsatu fardhu dari beberapa fardhunya wudu, di i'tiqadkan sunnah. misalkan membasuh kedua tangan di anggap sesuatu yang sunnah, padahal membasuh dua tangan merupakan salahsatu dari fardhu-fardhunyanya wudhu.
8.air wudhunya harus suci dan mensucikan. sehingga tidaklah shah seseorang berwudhu dengan menggunakan air yang mutanajjis ( air yang terkena najis " air yang kurang dari dua kulah ), air musta'mal ( air yang sudah dipakai untuk menghilangkan hadats/najis ) dan air mutaghoyyir ( air yang berobah salahsatu sifatnya dengan tercampuri sesuatu yang suci )
9.harus sudah masuk waktu sholat. 10.terus menerus ( bersambung antara basuhan yang satu dengan basuhan yang lain ) syarat yang ke 9 dan ke 10 ini adalah khusus bagi orang yang dawam hadats. seperti wanita yang istihadhoh, atau orang yang beser, sehingga tidaklah shah wudhunya orang yang dawam hadats sebelum masuk waktunya sholat, karena termasuk bersuci yang dhorurot.
( kasyifstussaja )
Tidak ada komentar:
Posting Komentar